端莊典雅群芳拜，四海傾心絕色淳。華服霓裳生妙舞，猶如仙子入凡塵……
最近，在我省各大高校，華服（唐裝、深衣、襦裙、馬面裙、旗袍等）正在學(xué)生中間流行。將華服融入自己的學(xué)習(xí)、生活，正在成為不少大學(xué)生的選擇。同時(shí)，在一些高校的畢業(yè)季晚會(huì)、畢業(yè)典禮等大型活動(dòng)中，不少學(xué)生為了讓自己更有儀式感，紛紛將華服作為自己的著裝首選。
“華服”，也稱(chēng)漢服，是指具有中華民族歷史文化基因、精神風(fēng)貌，且融合當(dāng)代審美的禮儀性服裝，其服裝風(fēng)格根植于中華傳統(tǒng)文化，傳承中華民族特質(zhì)，體現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)積極向上的時(shí)代精神，具有鮮明的辨識(shí)度，適用于國(guó)際交往、文化交流、商貿(mào)往來(lái)以及日常節(jié)慶、典祭等禮儀場(chǎng)合。
那么，究竟是什么原因，讓這樣傳統(tǒng)而時(shí)代久遠(yuǎn)的華服，成為時(shí)下思維獨(dú)立、追求個(gè)性、熱愛(ài)時(shí)尚的新生代大學(xué)生追捧的對(duì)象？同時(shí)，在穿著華服的過(guò)程中，他們又有怎樣的體驗(yàn)與成長(zhǎng)？6月26日-29日，山西晚報(bào)記者分別來(lái)到山西大學(xué)、太原師范學(xué)院、山西農(nóng)業(yè)大學(xué)、山西傳媒學(xué)院等4所高校，以調(diào)查問(wèn)卷及現(xiàn)場(chǎng)采訪等形式，對(duì)100名在校大學(xué)生及8名高校教師進(jìn)行隨機(jī)采訪。
華服在“00”后大學(xué)生中悄然流行
著襦裙、佩披帛、巧上妝、貼花黃……為了準(zhǔn)備學(xué)校畢業(yè)季晚會(huì)的“漢服秀”節(jié)目，山西農(nóng)業(yè)大學(xué)食品科學(xué)與工程專(zhuān)業(yè)的大三學(xué)生徐怡珮，特意穿上了唐裝中的綠色抹胸襦裙。經(jīng)過(guò)近一個(gè)小時(shí)的梳妝打扮，徐怡珮盤(pán)好最后一縷頭發(fā)后并插入自己制作的“義髻”（假發(fā)），一款美麗而優(yōu)雅的“流蘇髻”便梳妝完成。
此時(shí)，看著鏡中的自己，徐怡珮不由地微笑抿唇，只見(jiàn)蛾眉輕掃間，鬢邊的發(fā)絲微微飄動(dòng)，盡顯唐朝女子的端莊得體、美艷動(dòng)人。“我從高中開(kāi)始，便喜歡上了華服中的唐裝，剛開(kāi)始，只是喜歡其獨(dú)特的樣式與美麗的花紋，上了大學(xué)以后，我認(rèn)識(shí)了很多同樣喜好的同學(xué)，和他們一起我又接觸了越來(lái)越多中國(guó)的傳統(tǒng)文化。在我看來(lái)，華服，是古代審美最直觀的體現(xiàn)之一，也蘊(yùn)藏著華夏傳承千年的文化魅力?！毙焘樥f(shuō)。
在我省的各大高校，與徐怡珮同樣喜歡華服的“00”后大學(xué)生還有很多。100名大學(xué)生的調(diào)查采訪中，有近八成（79人）受訪者表示很喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)華服，有超六成（63人）受訪者表示有過(guò)穿華服的經(jīng)歷。其中，近兩成（19人）的受訪者稱(chēng)自己是華服的忠實(shí)粉絲，華服已經(jīng)成為自己的日常裝扮。
朱馨悅是太原師范學(xué)院歷史系的大四學(xué)生。為了讓畢業(yè)季的告別更具儀式感，她很早便開(kāi)始查詢“學(xué)士服穿搭”“畢業(yè)季拍照”的攻略。在刷到“留學(xué)生在國(guó)外穿馬面裙撥穗”的短視頻時(shí)，她也決定把馬面裙穿在學(xué)士服里。
朱馨悅告訴山西晚報(bào)記者，為了搭配自己學(xué)士服上的黑色垂布，朱馨悅特意挑選了一條墨綠色的馬面裙。于是，穿上馬面裙進(jìn)行學(xué)士服拍攝的朱馨悅也成了現(xiàn)場(chǎng)的“紅人”。“認(rèn)識(shí)的、不認(rèn)識(shí)的同學(xué)都來(lái)和我打招呼，除了夸贊裙子漂亮的，更多人找我打聽(tīng)‘馬面裙是什么’，來(lái)自哪個(gè)朝代，也有人站在遠(yuǎn)處拿著手機(jī)拍我的裙子，大概想上網(wǎng)搜個(gè)同款，真的挺高興，不僅是因?yàn)榇R面裙給自己的畢業(yè)照加分，更重要的是通過(guò)自己的穿搭，讓更多同學(xué)了解到傳統(tǒng)服飾馬面裙的存在?！敝燔皭傉f(shuō)。
同樣因?yàn)榇┤A服被引起關(guān)注的還有來(lái)自山西大學(xué)射箭協(xié)會(huì)的學(xué)員們。據(jù)該協(xié)會(huì)隊(duì)長(zhǎng)、體育學(xué)院2020級(jí)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專(zhuān)業(yè)的大三學(xué)生羅禧隆說(shuō)，為了讓更多的學(xué)生了解中國(guó)古老的體育文化項(xiàng)目，同時(shí)，讓學(xué)員們能夠快速進(jìn)入訓(xùn)練的狀態(tài)，他經(jīng)常會(huì)讓學(xué)員們身著飛魚(yú)服（明代皇帝賜服之一）進(jìn)行訓(xùn)練。
“提到飛魚(yú)服，就不得不說(shuō)一下明代的錦衣衛(wèi)，他們就像我們現(xiàn)在的軍人一樣，給人一種英姿颯爽、威風(fēng)凜凜的感覺(jué)，更重要的是，他們的裝備是古代時(shí)期的傳統(tǒng)弓箭，所以錦衣衛(wèi)個(gè)個(gè)都是百發(fā)百中的神箭手。因此，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)弓箭技藝時(shí)就要與飛魚(yú)服相搭配，這樣才能很快找到古人訓(xùn)練時(shí)的感受與狀態(tài)。”羅禧隆說(shuō)。
山西農(nóng)業(yè)大學(xué)的大三學(xué)生張士聰是華服的忠實(shí)粉絲，自打她上高中開(kāi)始，無(wú)論是出游還是上課都會(huì)選擇穿華服出行，“華服作為中華各民族的傳統(tǒng)服飾，天天穿都沒(méi)問(wèn)題。因?yàn)樗娴暮苊溃韵Ｍ尭嗟娜艘部吹剿拿?。?/p>
和張士聰一樣，華服也是太原師范學(xué)院林鑫娜的日常穿搭，無(wú)論是每年農(nóng)歷三月初三“中國(guó)華服日”，還是傳統(tǒng)的端午節(jié)、元宵節(jié)、春節(jié)等節(jié)日，她都會(huì)穿上自己精心挑選的漢服。林鑫娜表示，自己最喜歡的是宋代的華服，因?yàn)橄噍^于唐裝，宋制漢服不僅出行便捷，在夏季穿著，更加清爽適宜。
喜好背后，是對(duì)歷史文化的傳承
近日，山西傳媒學(xué)院在太原市萬(wàn)柏林區(qū)萬(wàn)象城下沉廣場(chǎng)舉辦了“漢服印象”傳統(tǒng)服飾教學(xué)成果展演?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)，35名來(lái)自該校的大二學(xué)生，均身著漢、唐、宋、明等朝代的服飾，向現(xiàn)場(chǎng)的觀眾展示了60套獨(dú)具特色的原創(chuàng)設(shè)計(jì)作品，并進(jìn)行了沉浸式國(guó)風(fēng)走秀教學(xué)成果展演和氣氛熱烈的古詩(shī)詞問(wèn)答互動(dòng)節(jié)目。
6月26日，山西晚報(bào)記者就此項(xiàng)活動(dòng)，專(zhuān)程來(lái)到山西傳媒學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，采訪了該活動(dòng)的兩名指導(dǎo)老師。藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教師畢虹介紹，為了舉辦這次展演，早在今年的3月學(xué)生剛剛開(kāi)學(xué)時(shí)，她便與同為藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院的教師郭寧一起，著手準(zhǔn)備中國(guó)傳統(tǒng)服飾的教學(xué)計(jì)劃與展演的具體方案。
“其實(shí)當(dāng)時(shí)壓力挺大的，因?yàn)檫@場(chǎng)活動(dòng)不僅是公益性的，也是我們學(xué)校首次在校外舉辦的大型傳統(tǒng)服飾的展演，所以擔(dān)心因?yàn)闆](méi)有經(jīng)驗(yàn)演砸了！”畢虹說(shuō)。
因此，兩位教師通過(guò)多次研究最終決定，為剛剛進(jìn)入服裝設(shè)計(jì)實(shí)操學(xué)習(xí)的大二學(xué)生開(kāi)設(shè)一個(gè)學(xué)期的中國(guó)傳統(tǒng)服裝課程。同時(shí)，在學(xué)習(xí)之余，兩位老師還帶領(lǐng)學(xué)生，將理論課程、史料知識(shí)與設(shè)計(jì)實(shí)踐相聯(lián)系，最終制作出60套原汁原味的中國(guó)傳統(tǒng)服裝。
“雖然難度有些大，但讓我沒(méi)有想到的是，課程開(kāi)設(shè)以后，第一次接觸華服制作技巧的學(xué)生們，學(xué)習(xí)熱情非常高。因?yàn)榇蠹叶加幸粋€(gè)共同的愿望，就是想盡自己的一點(diǎn)綿薄之力，通過(guò)校外展演來(lái)讓更多人了解我們中國(guó)的華服，了解它背后的文化底蘊(yùn)，也算是對(duì)我們歷史文化的一種傳承和發(fā)揚(yáng)吧?！碑吅缯f(shuō)。
因此，經(jīng)過(guò)近4個(gè)月的充足準(zhǔn)備，在兩名教師與35名學(xué)生的共同努力創(chuàng)作下，此次“漢服印象”傳統(tǒng)服飾教學(xué)成果展演也取得了很高關(guān)注與評(píng)價(jià)。指導(dǎo)教師郭寧介紹，展演現(xiàn)場(chǎng)不僅座無(wú)虛席，而且在展演結(jié)束后，觀眾們也久久不愿離去，積極地向現(xiàn)場(chǎng)的兩位老師和學(xué)生們提出了很多關(guān)于各朝代服裝的問(wèn)題。
“現(xiàn)場(chǎng)觀眾問(wèn)了我們很多有意思的問(wèn)題，說(shuō)明大家對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化很感興趣，也都非常喜歡中國(guó)的華服。比如有人問(wèn)我，漢服是不是漢朝時(shí)期的服裝？馬面裙的由來(lái)是什么？是因?yàn)橄耨R面而起的名字嗎？我們?cè)跒榇蠹医獯鸬耐瑫r(shí)，也會(huì)向他們講述更多相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識(shí)。比如馬面裙，就要從宋代說(shuō)起，主要是為了女子方便騎驢而設(shè)計(jì)的一種功能性的‘開(kāi)胯之裙’，而到了明代便推廣開(kāi)來(lái)，上至一國(guó)之母下至黎民百姓，人人皆穿馬面裙。通常，馬面裙要在側(cè)面打裥（做服裝時(shí)在需要有伸縮處作折疊而縫合其一端），裙腰也多用白色布，就是代表夫妻之間白頭偕老的意思?！惫鶎幷f(shuō)。
在調(diào)查問(wèn)卷環(huán)節(jié)，記者發(fā)現(xiàn)，高校師生之所以喜愛(ài)華服，原因很多。其中，有63名受訪者表示是因?yàn)槿A服樣式好看，符合自身審美；79名受訪者表示更加重視華服所蘊(yùn)藏的中華歷史文化，希望透過(guò)服飾了解傳統(tǒng)文化；27名受訪者認(rèn)為華服流行是一種趨勢(shì)，也想“趕潮流”。
山西農(nóng)業(yè)大學(xué)校團(tuán)委書(shū)記馮偉表示，華服作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征，承載著中華民族幾千年的文化積淀和歷史底蘊(yùn)，所以在各大高校中，除了學(xué)生們自發(fā)組織的各類(lèi)華服活動(dòng)外，每一所高校的相關(guān)負(fù)責(zé)老師也會(huì)針對(duì)文化交流、日常節(jié)慶、畢業(yè)慶典等禮儀活動(dòng)，因地制宜地舉辦一些符合自己學(xué)校特色的大型華服文化節(jié)活動(dòng)。
“雖然每所高校舉辦的方式有所不同，但我相信大家的目的都是一樣的，就是要弘揚(yáng)和傳承我們中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)歷史文化，讓更多年輕人接受到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和影響，展現(xiàn)文化自信，從而助力學(xué)子們?cè)谛Ｆ陂g，可以更好地成長(zhǎng)與進(jìn)步。”馮偉說(shuō)。
盡己所能讓華服成為文化名片
6月28日10時(shí)許，山西傳媒學(xué)院內(nèi)，大部分的學(xué)生已經(jīng)放暑假回家，而在藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院二樓的服裝設(shè)計(jì)室內(nèi)，兩名服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的大二學(xué)生牟秋穎和王英澤并沒(méi)有回家的打算。
牟秋穎告訴山西晚報(bào)記者，經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期對(duì)華服的學(xué)習(xí)與研究，她對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)服飾以及歷史文化有了更深刻的了解，因此今年的暑假，她決定利用近兩個(gè)月的假期，繼續(xù)對(duì)華服進(jìn)行系統(tǒng)而深入的學(xué)習(xí)。
“色彩鮮艷的唐裝、清新淡雅的馬面裙、深藏不露又雍容典雅的深衣……每一件衣服，都猶如一張張名片，仿佛要向我訴說(shuō)一個(gè)個(gè)朝代的古老文明與更新迭代，這個(gè)學(xué)期著實(shí)讓我大開(kāi)眼界了，同時(shí)我也很佩服偉大的古人們，他們憑借自己的智慧，創(chuàng)造出了絢麗多彩的服飾文化。所以，我要利用這個(gè)假期繼續(xù)探索古人的思想與智慧，多學(xué)一些知識(shí)，希望將來(lái)的自己，可以讓華服被更多的人所熟知。也希望不久的將來(lái)，在我們這群年輕人的努力下，讓華服可以成為一張文化名片，其所到之處，皆知源于中國(guó)！”牟秋穎說(shuō)。
與牟秋穎有同樣想法的大學(xué)生，還有很多。太原師范學(xué)院學(xué)生朱馨悅告訴山西晚報(bào)記者，她最喜歡的傳統(tǒng)服飾是馬面裙?！暗谝淮瘟私怦R面裙，是在2022年一次涉外的服裝設(shè)計(jì)抄襲事件中。看著自己民族的傳統(tǒng)服飾‘搖身一變’成了他人之物，心里挺氣憤的。”朱馨悅。
然而作為一名歷史系的學(xué)生，朱馨悅在短暫的氣憤過(guò)后，也快速地平靜下來(lái)，開(kāi)始不斷地上網(wǎng)查找有關(guān)馬面裙的歷史資料?！皬姆棾霈F(xiàn)的歷史背景，到服飾演化、歷史價(jià)值，我想把這堂歷史文化課補(bǔ)起來(lái)?！敝燔皭傉f(shuō)。同時(shí)，她希望今后有更多機(jī)會(huì)、更多場(chǎng)合穿著馬面裙出席，也希望更多同齡人能了解到我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不讓明珠蒙塵。
同時(shí)，山西晚報(bào)記者在100名大學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有超六成（62人）的受訪者認(rèn)為可以借助華服向青年群體傳播中華傳統(tǒng)文化；近四成（38人）受訪者認(rèn)為可以使傳統(tǒng)華服元素融入現(xiàn)代服飾，繼續(xù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
作為華服的忠實(shí)粉絲，山西農(nóng)業(yè)大學(xué)的徐怡珮告訴山西晚報(bào)記者，她經(jīng)常會(huì)在抖音中看到一些中國(guó)的留學(xué)生在國(guó)外上學(xué)時(shí)，身穿華服在街頭彈古箏、跳中國(guó)舞，讓外國(guó)友人了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，而這些留學(xué)生也是徐怡珮的榜樣?！皣?guó)家的富強(qiáng)促進(jìn)了‘華服’的興起，也促成了華服在我們青年群體中的流行，希望有更多的青年能利用‘華服’這張名片，盡自己的力量傳播我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化！”徐怡珮說(shuō)。
山西晚報(bào)記者 李婷
高?！叭A服”調(diào)查問(wèn)卷
1.有沒(méi)有穿華服（唐裝、馬面裙、旗袍等）的經(jīng)歷？
A有，我是華服的忠實(shí)粉絲
B旅游或參加特定活動(dòng)時(shí)會(huì)穿華服等服飾
C穿華服的場(chǎng)合較少，但曾經(jīng)穿過(guò)
D沒(méi)有穿過(guò)
2.為什么喜歡穿“華服”？
A服裝很美
B是中國(guó)文化瑰寶
C是中國(guó)傳統(tǒng)文化的延伸
D其他
3.你對(duì)華服了解嗎，簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)你對(duì)自己喜歡的一種華服（漢服、唐裝、馬面裙、旗袍等）的認(rèn)知與理解。
4.穿華服以后，給你帶來(lái)怎樣的體驗(yàn)與成長(zhǎng)？
A代表文化自信
B了解更多傳統(tǒng)文化知識(shí)
C感知中國(guó)傳統(tǒng)文化魅力
5.你覺(jué)得，如何可以更好地通過(guò)華服來(lái)傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化？
A可以借助華服中不同服飾的不同穿戴禮儀，向青年群體傳播中華傳統(tǒng)文化
B可以使傳統(tǒng)華服元素融入現(xiàn)代服飾，繼續(xù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
（責(zé)任編輯：梁艷）
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