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九曲黃河弦歌萬(wàn)里

——音樂劇《大河長(zhǎng)歌》首演側(cè)記
2024年10月08日 10時(shí)43分   忻州日?qǐng)?bào)

歷千載文脈,傳百世文明。大河之歌,亙古傳唱,歷久彌新。

面對(duì)奔騰不息的黃河,李白發(fā)出了“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”的人生感慨;劉禹錫描繪出“九曲黃河萬(wàn)里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯”的恢宏景象;冼星海用《黃河大合唱》展現(xiàn)了保衛(wèi)黃河的激昂斗志與無(wú)畏勇氣……時(shí)至今日,河曲縣以音樂劇《大河長(zhǎng)歌》,依舊深情續(xù)寫著黃河的波瀾壯闊,歌頌著中華民族的生生不息。

10月1日,由市委宣傳部、市文化和旅游局以及河曲縣委、縣政府共同打造的大型非遺音樂劇《大河長(zhǎng)歌》在忻州大劇院進(jìn)行首次公演。該劇由著名導(dǎo)演、中央電視臺(tái)原文藝中心總負(fù)責(zé)人郎昆擔(dān)任總導(dǎo)演,生動(dòng)展現(xiàn)了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)河曲民歌、二人臺(tái)以及河曲河燈會(huì)的不朽魅力。

聆聽、感動(dòng)、震撼

首演圓滿落下帷幕

《大河長(zhǎng)歌》從“深入生活,扎根人民”的高度,講述了河曲民歌、二人臺(tái)從1979年到2019年的發(fā)展歷程。劇中,以民歌團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)何長(zhǎng)歌為代表的老一輩河曲人,盡管目睹了民歌由盛轉(zhuǎn)衰,仍堅(jiān)守故土,致力于民歌的保護(hù)與傳承。其女何娟娟,自幼受民歌熏陶,成為十里八鄉(xiāng)有名的“民歌百靈”,卻為外界浮華所吸引,在與父親爭(zhēng)執(zhí)后選擇離家創(chuàng)業(yè)。數(shù)十年后,面對(duì)癡呆的父親,她終悟父親對(duì)于民歌的鐘愛,毅然返回家鄉(xiāng),接過傳承重任,再創(chuàng)民歌輝煌。

這不僅是一次藝術(shù)的盛宴,也是一次心靈的洗禮,激勵(lì)著人們從黃河文化傳承中汲取高質(zhì)量發(fā)展的奮進(jìn)力量。

“天下黃河九十九道彎,就在這黃河邊上,有一座以黃河命名的縣城,她是我的故鄉(xiāng)‘河曲’……”女主“何娟娟”用深情的敘述緩緩掀開了故事的序幕,帶領(lǐng)觀眾跨越歲月的長(zhǎng)河,去探尋那藏匿于波濤之中的初心與堅(jiān)持,體會(huì)那份對(duì)故土深深的眷戀與熱愛。

當(dāng)旋律響起,仿佛一幅波瀾壯闊的歷史畫卷徐徐展開,黃河之水以不可阻擋之勢(shì)奔騰而下,激蕩著每個(gè)人的心田。

數(shù)十首或磅礴大氣或婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)或輕松歡快的歌曲串起了四幕跌宕起伏、引人入勝的故事。借助布景、燈光、服裝、效果、道具等舞美設(shè)計(jì),該劇將河曲文化習(xí)俗、方言等特色元素“搬上”舞臺(tái),為觀眾呈上一場(chǎng)精彩絕倫的視聽盛宴。

“我終于長(zhǎng)著長(zhǎng)著,成了你……天連著水,水連著天。我要把長(zhǎng)歌唱到永遠(yuǎn)。”故事接近尾聲,河曲民歌藝術(shù)團(tuán)里,何團(tuán)長(zhǎng)的身影遠(yuǎn)去,女兒何娟娟接替了父親的位置,指揮著團(tuán)員們排練。他們的歌聲,如那條見證了生命流轉(zhuǎn)的黃河般綿延不絕。

隨著演員們深深鞠躬謝幕,現(xiàn)場(chǎng)觀眾的掌聲如潮水般涌來(lái),經(jīng)久不息,同時(shí)標(biāo)志著《大河長(zhǎng)歌》的首次公演圓滿落幕。

《大河長(zhǎng)歌》音樂劇演出現(xiàn)場(chǎng)。記者 范 琛攝

孵化、創(chuàng)作、打磨

注重每一個(gè)細(xì)節(jié)的完美呈現(xiàn)

9月28日,《大河長(zhǎng)歌》進(jìn)行全流程帶妝彩排。

下午5點(diǎn)32分,已經(jīng)換好劇服的演員正在走臺(tái),指導(dǎo)老師手把手地調(diào)整優(yōu)化著一位演員捧河燈的姿勢(shì)。

距離帶妝彩排還有5分鐘?!白帜唤M,準(zhǔn)備好了嗎?”導(dǎo)演李猛正在進(jìn)行開場(chǎng)前的最后確認(rèn)。

帶妝彩排結(jié)束后2分鐘?!肮?jié)奏一定要把控好,不要亂……”總導(dǎo)演郎昆正與團(tuán)隊(duì)認(rèn)真商討需要改進(jìn)之處。“最后,要突出強(qiáng)調(diào)‘不走了’,因?yàn)楹铣獔F(tuán)的隊(duì)伍與根基在這里?!?/p>

在緊鑼密鼓的排練過程中,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的每一位成員都全情投入,現(xiàn)場(chǎng)氛圍既緊張又充滿活力。

“為了更好地呈現(xiàn)作品,我們前期去了包括娘娘灘在內(nèi)的很多地方進(jìn)行創(chuàng)作采風(fēng),排練到現(xiàn)在已經(jīng)有兩個(gè)月了,我們的劇本也一直在修改,力求與本土風(fēng)俗相貼近?!备睂?dǎo)演胡若楠表示。

據(jù)悉,2021年以來(lái),郎昆帶領(lǐng)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)先后5次深入河曲等地采風(fēng),先后在河曲、忻州、北京多次召開劇目策劃推進(jìn)會(huì)、創(chuàng)作座談會(huì)、作品研討會(huì),廣邀國(guó)內(nèi)知名編劇、導(dǎo)演、舞蹈家以及中央音樂學(xué)院教授等專家學(xué)者,共同對(duì)創(chuàng)作劇本與策劃方案進(jìn)行深入研討,為《大河長(zhǎng)歌》在深度融合、創(chuàng)新以及完美呈現(xiàn)上奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

經(jīng)過兩年多的孵化、創(chuàng)作、打磨,該劇完成了正式演出前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作,從劇本、音樂的創(chuàng)作到燈光、舞美、道具、服裝的設(shè)計(jì)制作,團(tuán)隊(duì)里每一個(gè)人都傾注了自己的全部心血。

“每一束光都要恰到好處,我們要讓觀眾如同身臨其境,就像站在黃河邊一樣。”燈光師徐英哲說。

“結(jié)合整個(gè)劇情與當(dāng)?shù)氐囊恍┝?xí)俗,我們要去確定這個(gè)道具是一個(gè)什么樣的東西?!蔽枧_(tái)監(jiān)督白東懷說。

“在一次次的排練中,我對(duì)河曲民歌有了更深刻的了解,以及更加深厚的感情?!焙尉昃甑陌缪菡呙壮砍空f。

“小的不真實(shí)會(huì)影響所有真實(shí)。注重細(xì)節(jié)、力求真實(shí),這是我們導(dǎo)演組對(duì)于每一位演員的基本要求?!备睂?dǎo)演胡若楠介紹,團(tuán)隊(duì)成員在創(chuàng)作排練過程中精益求精,就是希望可以給觀眾帶來(lái)最真實(shí)的視聽體驗(yàn)。演員們根據(jù)劇中人物特質(zhì),努力將生活融入角色,既要觀察學(xué)習(xí)河曲當(dāng)?shù)厝说纳盍?xí)慣,又要不斷適應(yīng)劇中角色年齡跨度大的特點(diǎn),以呈現(xiàn)出更加真實(shí)、立體、有深度的角色形象。

保護(hù)、傳承、創(chuàng)新

探索非遺的現(xiàn)代表達(dá)

《河源考》稱:“吾邑以河曲名者,乃黃河入長(zhǎng)城之一曲也?!焙忧h,位于晉陜蒙三省交界處,素有“雞鳴三省”之稱,是黃河、萬(wàn)里長(zhǎng)城“雙龍相會(huì)”之地。黃河文明、草原文明和邊塞文化在此交匯融合,從而孕育出河曲民歌與二人臺(tái)這兩種獨(dú)具魅力的藝術(shù)形式。2006年,河曲民歌、二人臺(tái)雙雙被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

《大河長(zhǎng)歌》以緊鄰“九曲黃河”的河曲為背景,創(chuàng)作時(shí)巧妙融入了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、地貌特征及文化符號(hào),并創(chuàng)造性地將傳統(tǒng)民歌、二人臺(tái)非遺藝術(shù)與現(xiàn)代音樂劇進(jìn)行融合,是對(duì)河曲傳統(tǒng)文化如何進(jìn)行現(xiàn)代表達(dá)的一次積極探索。

河曲因地處黃河曲折之處而得名,而唱民歌又是河曲人刻在骨子里的基因,因此劇中幾乎所有歌曲都緊緊圍繞黃河這一主題,將“九曲黃河十八彎”與河曲人“我家就在河邊住”的特點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致。

劇中,河曲二人臺(tái)的經(jīng)典劇目《栽柳樹》《小寡婦上墳》等以“樂譜”的形式被主人公提及,而悠揚(yáng)動(dòng)聽的河曲民歌《在河灣》,則巧妙地被作為轉(zhuǎn)場(chǎng)歌曲貫穿始終,見證著人物情感的起伏變化。

正月十五轉(zhuǎn)花燈,七月十五放河燈。每年的農(nóng)歷七月十五,黃河兩岸三省的民眾便紛紛趕到河曲會(huì)合,共同參加河燈會(huì)活動(dòng)。在音樂劇第一幕第二場(chǎng)的場(chǎng)景布置中,可見皓月當(dāng)空,盞盞河燈在黃河中亮起,隨河輕漾,猶如漫天星辰。

“河曲人,過大年,最講究六大盤八大碗……紅條肉,口感綿,肥而不膩真解饞?!币皇住读税恕反┎逶诘谌坏倪^年情節(jié)中,十分應(yīng)景。在河曲,有一種六六八八席久負(fù)盛名并延續(xù)至今,是河曲人每年春節(jié)餐桌上必備的家常菜。其中的六六八八,指的是六個(gè)炒盤、六個(gè)蒸碗或八個(gè)炒盤、八個(gè)蒸碗的菜品搭配。

近年來(lái),河曲縣不斷探索非遺保護(hù)傳承發(fā)展新路徑、新思路、新機(jī)制,將打造河曲民歌、二人臺(tái)精品劇目作為加快文旅融合、壯大第三產(chǎn)業(yè)、推動(dòng)轉(zhuǎn)型發(fā)展的一項(xiàng)重要抓手。

河曲縣通過設(shè)立專項(xiàng)基金,為河曲民歌、二人臺(tái)的保護(hù)傳承和發(fā)展提供資金保障。為了做大做強(qiáng)演出主體,縣財(cái)政每年列入預(yù)算100萬(wàn)元,作為扶持河曲民歌、二人臺(tái)演藝團(tuán)體的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。

根植鄉(xiāng)土,面向全國(guó),放眼世界。從田間地頭唱到劇場(chǎng),從傳統(tǒng)演繹到音樂劇創(chuàng)新表達(dá),從河曲、忻州、太原、北京走至全國(guó),繼而邁向馬來(lái)西亞、印度尼西亞、新加坡、阿聯(lián)酋、希臘……河曲民歌、二人臺(tái)從未停下探索發(fā)展的腳步。(記者 趙丹琦)

(責(zé)任編輯:盧相汀)

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