文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要動力。文化多樣性不僅體現(xiàn)在人類文化遺產(chǎn)通過豐富多彩的文化表現(xiàn)形式來表達(dá)、弘揚和傳承的多種方式，也體現(xiàn)在借助各種方式和技術(shù)進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)造、生產(chǎn)、傳播、銷售和消費的多種方式。因此，不管是在世界文化的百花園中，還是在中華民族文化的奇珍庫里，尊重保護(hù)文化的多樣性成為人們的思想主流和行動共識。
不僅對待世界文化如此，對待民族文化如此，對待地域文化也應(yīng)該如此，我們應(yīng)該更大力度地尊重和保護(hù)地域文化多樣性。隨著文化的大發(fā)展、大繁榮，我國的文化生態(tài)環(huán)境良好，文化建設(shè)力度加大，文化繁榮發(fā)展局面喜人，文化多樣性呈現(xiàn)多彩豐富。但不可否認(rèn)，在區(qū)域文化建設(shè)發(fā)展方面，有的地方單純地貪大圖洋，求新舍舊，人為地歧視地域性弱小文化遺存，一味地改造區(qū)域性的文化生態(tài)，對老祖宗傳承下來的、經(jīng)過多年歷史沉淀演變而來的、極其富有地方特色的地域文化的多樣化進(jìn)行了損害和破壞。這個問題應(yīng)當(dāng)引起我們的足夠重視和警覺。
譬如，在建筑文化方面，近年來隨著城鎮(zhèn)化的不斷推進(jìn)，各地大拆大建，寬馬路、大廣場、高樓群、小洋房拔地而起，城市形象和品位有了極大提升。美中不足的是，地域性的建筑文化挖掘不夠、呈現(xiàn)不足，呈現(xiàn)建筑風(fēng)格、設(shè)計內(nèi)容難免千城一面，使人有雷同之感。在戲曲文化方面，最能代表地域文化的小劇種，由于受眾小、覆蓋面窄、傳承保護(hù)乏力等而被認(rèn)為登不了大雅之堂，往往處于瀕臨萎縮、衰退、消亡之境。在飲食文化方面，南北大菜、中外快餐充斥著各地的餐飲行業(yè)，一碗“重慶小面”席卷山西，挑戰(zhàn)著百年品牌“山西面食”，而富有地方特色的、甚至是獨一無二的傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土餐飲品種、制作技藝、消費習(xí)慣正在受到?jīng)_擊和貶斥。在民俗文化方面，多元文化的碰撞與交流，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織更替，使得一方水土上的風(fēng)土人情、民俗風(fēng)尚正在得到強(qiáng)硬僵化的改造，原來流傳久遠(yuǎn)、廣布民間的一些入情合理的風(fēng)俗習(xí)慣、人文世俗已不復(fù)存在了。
誠然，時代在發(fā)展，社會在前進(jìn)，文明與進(jìn)步始終是人類不懈拼搏與奮斗的永恒主題。追求創(chuàng)新與尊重傳統(tǒng)并不矛盾，亦不是非此即彼。創(chuàng)新是在尊重和保護(hù)傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的變革圖新，守護(hù)傳統(tǒng)是為了更好地傳承和弘揚。從這一意義來說，尊重和保護(hù)地域文化多樣性就顯得更為重要、愈加迫切。想想若干年之后，我們不知故鄉(xiāng)從何而來，不曉民風(fēng)為何而去，豈不是最大的傷痛和悲哀？
只有民族的，才是世界的。換句話說，只有地域的，才是自己的。習(xí)近平總書記告誡我們：要記得住鄉(xiāng)愁！尊重和保護(hù)地域文化多樣性，讓我們一起行動?。◤埳?/p>
（責(zé)任編輯：司麗瓊）
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